Seção 7 · Preces e leituras

Os versos seguintes até “Quando nossas forças falharem, não nos abandone” são cantados pelo chazan e repetidos pela Congregação.

A Arca é aberta:

Ouve a nossa voz, Adonai, nosso Deus; poupe-nos e tenha compaixão de nós, e aceite nossas orações com misericórdia e boa vontade. Leve-nos de volta a Ti, Adonai, e encontraremos o caminho de volta; renove nossos dias como antigamente. Não nos expulses da tua presença, e o teu espírito santo não nos tire. Não nos rejeite na velhice, quando nossas forças falharem, não nos abandone.

Não nos abandones, Adonai, nosso Deus não esteja longe de nós. Dá-nos um sinal da tua bondade para que os nossos inimigos o vejam e se envergonhem; pois Você, Adonai, nos ajudou e nos confortou. Dê ouvidos às nossas palavras, Adonai! Considere nossas meditações. Que haja graciosa aceitação das palavras de nossa boca e da meditação de nosso coração, diante de Ti, Adonai, nossa Rocha e nosso Redentor. Pois a Ti Adonai, esperamos que nos respondas Adonai, nosso Deus.

Nosso Deus e Deus de nossos pais, deixe nossa oração chegar diante de você e não ignore nossas súplicas. Pois não somos tão descarados e obstinados para dizer a você, Adonai, nosso Deus e Deus de nossos pais: “Somos justos e não pecamos”. Mas, de fato, nós e nossos pais pecamos.

Cometemos uma transgressão [contra Deus e o homem, e estamos devastados pela nossa culpa]; Traímos [Deus e o homem, fomos ingratos pelo bem que nos foi feito]; Nós roubamos; Nós caluniamos; Fizemos com que outros pecassem; Fizemos com que outros cometessem pecados pelos quais são chamados de רֽשָׁעִים, perversos; Pecamos com más intenções; Tomamos à força os bens de outros. Acrescentamos falsidade sobre falsidade; Nós nos juntamos a indivíduos ou grupos malignos. Demos conselhos prejudiciais; Nós enganamos; Nós zombamos; Nós nos rebelamos contra Deus e Sua Torá; Fizemos com que Deus ficasse irado conosco; Nós nos afastamos da Torá de Deus; Pecamos deliberadamente; Temos sido negligentes no cumprimento dos mandamentos; Causamos sofrimento aos nossos amigos; Temos sido obstinados, recusando-nos a admitir que a causa do nosso sofrimento são os nossos próprios pecados. Cometemos pecados pelos quais somos chamados de רָשָׁע, [levantar a mão para bater em alguém]. Cometemos pecados que são resultado de corrupção moral; Cometemos pecados que a Torá chama de abominações; Nós nos extraviamos; Desviamos outros.

Afastamo-nos dos Teus mandamentos e das Tuas boas leis e não ganhamos nada com isso. E Tu és o Justo em todo [castigo] que nos sobreveio; pois Tu agiste com verdade e nós agimos perversamente.

Nós transgredimos mais do que qualquer outro povo, estamos mais envergonhados do que qualquer outra geração; a felicidade nos abandonou, nossos corações estão miseráveis ​​com nossos pecados; [o lugar de] nosso desejo foi devastado, [o lugar de] nossa glória foi humilhado, a morada de nosso Templo Sagrado foi destruída por causa de nossas iniqüidades; nosso Palácio tornou-se uma desolação, nossa bela terra pertence a estranhos, nossa força [riqueza] a estrangeiros. Ainda assim, não nos arrependemos dos nossos erros, então como podemos ser tão insolentes e obstinados a ponto de dizer diante de Ti: “Adonai, nosso Deus, e Deus de nossos pais, somos justos e não pecamos”. Mas, na verdade, nós e nossos pais pecamos:

Cometemos uma transgressão [contra Deus e o homem, e estamos devastados pela nossa culpa]; Traímos [Deus e o homem, fomos ingratos pelo bem que nos foi feito]; Nós roubamos; Nós caluniamos; Fizemos com que outros pecassem; Fizemos com que outros cometessem pecados pelos quais são chamados de רֽשָׁעִים, perversos; Pecamos com más intenções; Tomamos à força os bens de outros. Acrescentamos falsidade sobre falsidade; Nós nos juntamos a indivíduos ou grupos malignos. Demos conselhos prejudiciais; Nós enganamos; Nós zombamos; Nós nos rebelamos contra Deus e Sua Torá; Fizemos com que Deus ficasse irado conosco; Nós nos afastamos da Torá de Deus; Pecamos deliberadamente; Temos sido negligentes no cumprimento dos mandamentos; Causamos sofrimento aos nossos amigos; Temos sido obstinados, recusando-nos a admitir que a causa do nosso sofrimento são os nossos próprios pecados. Cometemos pecados pelos quais somos chamados de רָשָׁע, [levantar a mão para bater em alguém]. Cometemos pecados que são resultado de corrupção moral; Cometemos pecados que a Torá chama de abominações; Nós nos extraviamos; Desviamos outros. Afastamo-nos dos Teus mandamentos e das Tuas boas leis e não ganhamos nada com isso. E Tu és o Justo em todo [castigo] que nos sobreveio; pois Tu agiste com verdade e nós agimos perversamente.

Diante dos nossos olhos, o nosso trabalho foi explorado, dilacerado e despojado de nós. Eles têm o seu jugo sobre nós, nós o carregamos sobre os nossos ombros. Os escravos nos governam, não há ninguém que nos livre de suas mãos. Muitos problemas nos cercaram, clamamos a Ti Adonai, nosso Deus, mas permaneceste distante de nós por causa de nossas iniqüidades. Nós nos afastamos de Ti, nos desviamos e estamos perdidos. Ainda assim, não nos arrependemos dos nossos erros, então como podemos ser tão insolentes e obstinados a ponto de dizer diante de Ti: “Adonai, nosso Deus, e Deus de nossos pais, somos justos e não pecamos”. Mas, na verdade, nós e nossos pais pecamos:

Cometemos uma transgressão [contra Deus e o homem, e estamos devastados pela nossa culpa]; Traímos [Deus e o homem, fomos ingratos pelo bem que nos foi feito]; Nós roubamos; Nós caluniamos; Fizemos com que outros pecassem; Fizemos com que outros cometessem pecados pelos quais são chamados de רֽשָׁעִים, perversos; Pecamos com más intenções; Tomamos à força os bens de outros. Acrescentamos falsidade sobre falsidade; Nós nos juntamos a indivíduos ou grupos malignos. Demos conselhos prejudiciais; Nós enganamos; Nós zombamos; Nós nos rebelamos contra Deus e Sua Torá; Fizemos com que Deus ficasse irado conosco; Nós nos afastamos da Torá de Deus; Pecamos deliberadamente; Temos sido negligentes no cumprimento dos mandamentos; Causamos sofrimento aos nossos amigos; Temos sido obstinados, recusando-nos a admitir que a causa do nosso sofrimento são os nossos próprios pecados. Cometemos pecados pelos quais somos chamados de רָשָׁע, [levantar a mão para bater em alguém]. Cometemos pecados que são resultado de corrupção moral; Cometemos pecados que a Torá chama de abominações; Nós nos extraviamos; Desviamos outros. Afastamo-nos dos Teus mandamentos e das Tuas boas leis e não ganhamos nada com isso. E Tu és o Justo em todo [castigo] que nos sobreveio; pois Tu agiste com verdade e nós agimos perversamente.

Agimos perversamente e transgredimos; portanto, não fomos libertos. Conceda que nossos corações [sejam inspirados a] abandonar o caminho da maldade e acelerar nossa libertação; como está escrito pela mão de Teu profeta: “Abandone o homem ímpio os seus caminhos, e o homem iníquo os seus pensamentos; e volte-o para Adonai, e Ele terá compaixão dele, e para o nosso Deus, porque Ele perdoa abundantemente”.

Teu justo ungido [Rei Davi] declarou diante de Ti: Erros - quem pode compreender? De [falhas] ocultas, limpe-me.” Purifica-nos, Adonai, nosso Deus, de todas as nossas transgressões, e purifica-nos de todas as nossas impurezas. Asperja-nos com água limpa e purifique-nos, como está escrito pela mão do Teu profeta: “E aspergirei água limpa sobre vós, e ficareis limpos; de todas as tuas impurezas e de todos os teus ídolos, eu te purificarei.”

Miquéias, teu servo, disse diante de ti: “Quem é o [Deus] Todo-poderoso como tu? Que suporta a iniqüidade e ignora a transgressão do restante de Sua herança; Que não retém a Sua ira para sempre, porque Ele se deleita na bondade. Ele novamente terá compaixão de nós, Ele subjugará nossas iniquidades e lançará nas profundezas do mar, todos os seus pecados. nunca será lembrado ou contado e nunca será lembrado. Tu concederás a verdade a Jacó, a bondade a Abraão, como juraste a nossos pais desde os tempos antigos.

Daniel, homem de [Sua] delícia, clamou a você: “Inclina o Teu ouvido, meu Deus, e ouve; abre os Teus olhos e contempla os nossos lugares desolados e a cidade que é chamada pelo Teu Nome, pois não é por causa da nossa justiça que deixamos cair nossas súplicas diante de Ti, mas por causa da Tua grande misericórdia. pessoas.”

Esdras, o Escriba, disse diante de Ti: “Meu Deus, estou tão envergonhado e desonrado que não posso levantar minha face para Ti, meu Deus, pois nossas iniqüidades subiram sobre nossas cabeças e nossa culpa cresceu até os céus”. “E Tu és um Deus de perdão, Gracioso, Misericordioso, Lento em irar-se e Abundante em bondade; e [portanto] Tu não os abandonaste.” Não nos abandone, nosso Pai, não nos rejeite, nosso Criador, não nos abandone, nosso Criador, não nos consuma por causa dos nossos pecados. Cumpra para nós, Adonai, nosso Deus, a palavra que prometeste pela mão de Jeremias, Teu vidente, como está dito: “Naqueles dias e naquele tempo, diz Adonai, a iniqüidade de Israel será procurada, e não haverá [encontrada], e os pecados de Judá [serão procurados], mas não serão encontrados; pois perdoarei aqueles que deixar como um remanescente”. Seu povo e sua herança têm fome de sua bondade, sede de sua bondade, anseiam por sua libertação. Deixe-os perceber e saber que a Adonai, nosso Deus, pertence a compaixão e o perdão.

Misericordioso Todo-Poderoso é o seu nome, Gracioso Todo-Poderoso é o seu nome. Sobre nós é chamado o Teu Nome, Adonai! aja [agora] por causa do seu nome. Aja pelo bem da Sua verdade. Aja por causa da Sua aliança. Aja por causa de Sua grandeza e glória. Aja em prol da sua lei. Aja por causa de Sua gloriosa majestade. Aja pelo bem da sua congregação. Aja por causa do seu memorial. Aja por causa da Sua bondade. Aja por causa da Sua bondade. Aja pelo bem da sua unidade. Aja pelo bem de Sua honra. Aja pelo bem do Seu ensino. Aja pelo bem da Sua realeza. Aja pelo bem da Sua eternidade. Aja por causa do Seu conselho. Aja pelo bem da Sua força. Aja por causa de Sua magnificência. Aja por causa da Sua justiça. Aja por causa da Sua santidade. Aja por causa de Sua abundante misericórdia. Aja pelo bem da Sua Presença Divina. Aja por causa do Seu louvor. Aja pelo bem dos Seus amados, que repousam no pó. Aja pelo bem de Abraão, Isaque e Jacó. Aja por causa de Moisés e Aarão. Aja por causa de Davi e Salomão. Aja por causa de Jerusalém, cidade da Tua santidade. Aja por causa de Sião, morada de sua honra. Aja pelo bem da desolação de sua habitação. Aja em prol da destruição do Seu Altar. Aja por causa do sangue de Teus servos que foi derramado. Aja pelo bem daqueles que foram mortos para santificar o Teu santo Nome. Aja pelo bem daqueles que foram massacrados por [proclamar] Sua Unidade. Aja pelo bem daqueles que passaram pelo fogo e pela água para santificar o Seu Nome. Aja pelo bem dos bebês que nunca pecaram. Aja pelo bem das crianças desmamadas que nunca transgrediram. Aja pelo bem dos filhos da “Yeshiva”. Aja para o seu bem e não para o nosso. Aja por Sua causa e liberte-nos.

Responda-nos, Adonai, responda-nos! Responda-nos, nosso Deus, responda-nos! Responda-nos, nosso Pai, responda-nos. Responda-nos, nosso Criador, responda-nos. Responda-nos, nosso Redentor, responda-nos. Responda-nos, nosso Buscador, responda-nos. Responda-nos, fiel Todo-Poderoso, responda-nos. Responda-nos, firme e benevolente, responda-nos. Responda-nos, puro e reto, responda-nos. Responda-nos, Vivo e Permanente, responda-nos. Responda-nos, bom e beneficente, responda-nos. Responda-nos, Conhecedor da nossa inclinação, responda-nos. Responda-nos, Supressor da Raiva, responda-nos. Responda-nos, Aquele que está vestido de justiça, responda-nos. Responda-nos, Rei Supremo dos reis, responda-nos. Responda-nos, incrível e exaltado, responda-nos. Responda-nos, Perdão e Perdoador, responda-nos. Responda-nos, você que responde na hora da angústia, responda-nos. Responda-nos, Redentor e Salvador, responda-nos. Responda-nos, justo e reto, responda-nos. Responda-nos, Aquele que está perto daqueles que O invocam, responda-nos. Responda-nos, misericordioso e gracioso, responda-nos. Responda-nos, você que escuta os necessitados, responda-nos. Responda-nos, Apoiador dos inocentes, responda-nos. Responda-nos, Deus de nossos pais, responda-nos. Responda-nos, Deus de Abraão, responda-nos. Responda-nos, Medo de Isaque, responda-nos. Responda-nos, Poderoso de Jacó, responda-nos. Responda-nos, Ajudante das Tribos, responda-nos. Responda-nos, Fortaleza das Matriarcas, responda-nos. Responda-nos, a quem é difícil provocar, responda-nos. Responda-nos, você que se reconcilia facilmente, responda-nos. Responda-nos, você que responde no momento favorável, responda-nos. Responda-nos, Pai dos órfãos, responda-nos. Responda-nos, Juiz [Protetor] das viúvas, responda-nos.

Aquele que respondeu ao nosso pai Abraão no Monte Moriá, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Isaque, seu filho, quando estava amarrado no altar, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Jacó em Betel, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a José na prisão, Ele nos responderá. Aquele que respondeu aos nossos antepassados ​​no Mar Vermelho, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Moisés no Horebe, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Arão com o incensário, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Pinchos quando ele se levantou dentre a congregação, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Josué em Gilgal, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Samuel em Mispá, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Davi e a Salomão, seu filho, em Jerusalém, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Elias no Monte Carmelo, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Eliseu em Jericó, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Jonas no ventre da baleia, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Ezequias, rei de Judá, na sua doença, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Hananias, Misael e Azarias no meio da fornalha ardente, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Daniel na cova dos leões, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Mardoqueu e Ester em Susã, capital [cidade da Pérsia], Ele nos responderá. Aquele que respondeu a Esdras no cativeiro, Ele nos responderá. Aquele que respondeu a todos os justos, aos piedosos, aos perfeitos e aos retos, Ele nos responderá.

Que o Misericordioso, que atende aos pobres, nos responda. Que o Misericordioso que atende aos quebrantados de coração nos responda. Que o Misericordioso que atende aos quebrantados de espírito nos responda. Misericordioso, responda-nos; Misericordioso, tenha piedade; Misericordioso, redime, Misericordioso, salve, Misericordioso, tenha compaixão de nós, agora, rapidamente e muito em breve.

E Davi disse a Gade (II Samuel 24:14): “Estou muito angustiado; caiamos nas mãos de Adonai, porque são grandes as suas misericórdias, mas nas mãos do homem não me deixe cair.

Misericordioso e gracioso, pequei diante de Ti; Adonai, cheio de misericórdia, tenha compaixão de mim e aceite minhas súplicas. Adonai, não me repreenda com a sua ira, nem me castigue com a sua raiva. Tenha misericórdia de mim, Adonai, pois estou desolado, ajude-me Adonai, pois meus ossos estão aterrorizados. Minha alma também está totalmente aterrorizada, e você, Adonai, até quando? Devolva Adonai, liberte minha alma, liberte-me por causa de Sua bondade. Pois na morte não há menção de Ti; no mundo inferior que te agradecerá. Estou cansado de suspirar, toda noite faço minha cama flutuar; com minhas lágrimas, derreto meu sofá. Meu olho está turvo de raiva, envelheceu por causa dos meus algozes. Afastem-se de mim, todos vocês, malfeitores, pois Adonai ouviu a voz do meu choro. Adonai ouviu minha súplica, Adonai (também) aceitará minha oração. Todos os meus inimigos ficarão envergonhados e totalmente aterrorizados; eles retornarão e ficarão instantaneamente envergonhados.

Guardião de Israel, guarda o restante de Israel, e não deixe Israel perecer, que diz: “Ouve Israel”.

Guardião da nação única, guarde o remanescente do povo único e não deixe perecer a nação única, que proclama a Unidade do Seu Nome, [dizendo:] Adonai é nosso Deus, Adonai é Um.

Guardião da nação santa, guarde o remanescente do povo santo e não deixe perecer a nação santa que repete a tríplice santificação ao Santo.

Você que é apaziguado por pedidos de misericórdia, é conciliado por súplicas, seja apaziguado e conciliado com uma geração aflita, pois não há mais ninguém para ajudar.

Nosso Pai, nosso Rei! tenha misericórdia de nós e responda-nos, pois não temos [boas] ações: trate-nos com caridade e bondade e liberte-nos.

Quanto a nós, não sabemos o que fazer; mas nossos olhos estão em Ti. Lembre-se de suas misericórdias, Adonai, e bondade, pois elas são desde o começo do mundo. Adonai! que Tua bondade esteja sobre nós, enquanto esperamos por Ti. Não se lembre dos pecados dos nossos antepassados; que Tua misericórdia venha rapidamente até nós, pois fomos muito abatidos. Seja gentil conosco, Adonai, seja gentil conosco, pois estamos saturados de humilhação. [Mesmo] com raiva, lembre-se de ter compaixão. Pois Ele sabe do que fomos feitos; Ele está ciente de que somos apenas pó. Ajuda-nos, Deus da nossa libertação, por causa da glória do Teu Nome; salva-nos e expia os nossos pecados, por amor do Teu Nome.

O Chazan recita o Kadish

Que Seu grande Nome seja abençoado para sempre e por toda a eternidade. Abençoado e louvado, glorificado, e exaltado e elevado, honrado e elevado e exaltado seja o Nome do Santo, bendito seja Ele; acima de todas as bênçãos e hinos, louvores e consolações que pronunciamos no mundo - e dizemos Amém.

Que sejam aceites as orações e súplicas de toda a Casa de Israel perante o seu Pai Celestial. E diga: Amém.

Que haja paz abundante do céu e vida para nós e para todo o Israel - e diga amém.

Aquele que faz a paz em Seus altos céus, faça a paz para nós e para todo o Israel - e diga Amém.