Seção 8 · Esta oração foi composta pelo Rabino Joel ben Isaac HaLevi.
Véspera de Rosh Hashaná
Esta oração foi composta pelo Rabino Joel ben Isaac HaLevi.
כח. על פי א"ב. חתום יואל בר יצחק הלוי:
kch. 'l py 'b". chtwm yw'l br ytzchk hlwy:
Nosso Deus e Deus de nossos pais!
אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ
elohenu we'lohe 'abotenu
Meus olhos derramam lágrimas para Deus quando clamo a Ti e digo: “Estou aqui”; dá ouvidos às minhas palavras quando oro: Responda-me, Deus, responda-me.
אֶל אֶלוֹהַּ דָּלְפָה עֵינִי. אֲשַׁוֵּעַ וְיֹאמֶר הִנֵּנִי. אֲמָרַי הַאֲזִינָה בְּהִתְחַנְּנִי. עֲנֵנִי יְהֹוָה עֲנֵנִי:
el 'eloah dalepa 'eni. 'ashawwea' weyo'mer hinneni. 'amaray ha'azina behitchanneni. 'aneni Adonai 'aneni:
Quando você pesar minhas ações na balança, [você verá] que em seus mandamentos, minha parte e desejo são insignificantes, e se você me recompensar de acordo com meu trabalho, tenho medo, pois estou despido [de boas ações].
בְּמֹאזְנַיִם כִּי תְפַלֵּס דַּרְכִּי. בְּמִצְוֹתֶיךָ דַלּוֹתִי חֶלְקִי וְחִשְׁקִי. וְאִם כְּפָעֳלִי תַּשְׁלִים חֻקִּי. וָאִירָא כִּי עֵירוֹם אָנֹכִי:
bemo'zenayim ki tepalles darki. bemitzwoteka dalloti chelki wechishki. we'im kepo'oli tashlim chukki. wa'ira' ki 'erom 'anoki:
Expulse e consuma, o pecado e a rebelião revelam o frasco de cura, [cure minha alma] deixe [apenas] minha justiça testemunhar diante de meu Criador, amanhã [Rosh Hashaná] quando Você vier decidir minha recompensa.
גָּרֵשׁ כַּלֵּה חֵטְא וָמֶרִי. גַּלֵּה נַרְתֵּק מַרְפֵּא וּצֳרִי. וְעָנְתָה־בִּי צִדְקָתִי לְיוֹצְרִי. בְּיוֹם־מָחָר כִּי־תָבֹא עַל־שְֹכָרִי:
garesh kalleh chet' wameri. galleh nartek marpe' utzori. we'aneta-bi tzidkati leyotzeri. beyom-machar ki-tabo' 'al-sheokari:
Lave a mancha e branqueie a vermelhidão [do pecado]. Considere que sua origem é o pó, não retribua-lhes de acordo com suas ações, pois grande é a maldade do homem.
דֹּפִי כַּבֵּס וְלַבֵּן אֲדַמְדָּם. דְּרֹשׁ אֶת־עֲפַר־יְסוֹדָם. וְאַל־תְּשַׁלֵּם כִּגְמוּל יָדָם. כִּי רַבָּה רָעַת־הָאָדָם:
dopi kabbes welabben 'adamdam. derosh 'et-'apar-yesodam. we'al-teshallem kigmul yadam. ki rabba ra'at-ha'adam:
A alma pecadora, como pode ser expiada? De nada valem as riquezas, nem grande resgate, pois colocaste como testemunha [Satanás], que é rápido em testemunhar os nossos pecados, cometidos dentro e fora.
הַנֶּפֶשׁ הַחוֹטֵאת בַּמֶּה תִתְכַּפֵּר. הוֹן לֹא־יוֹעִיל וְרֹב כֹּפֶר. הֶעֱמַדְתָּ עֵד מְמַהֵר לְסַפֵּר. מִבַּיִת וּמִחוּץ בַּכֹּפֶר:
hannepesh hachote't bammeh titkapper. hon lo'-yo'il werob koper. he'emadta 'ed memaher lesapper. mibbayit umichutz bakkoper:
Como alguém pode negar [sua] culpa quando seu próprio punho lista seus atos perversos e todas as suas atividades, e como ele pode dizer: “Quem sabe a contagem [de meus erros]?” Quando a praga está gravada na parede. (Nota 11: Quando seus pecados são óbvios.)
וּמַה־יִכְפֹּר וּבְיָדוֹ סְדוּרוֹת. עִוּוּת מַעֲשָֹיו וְכָל־הַקּוֹרוֹת. וְאֵיךְ־יֹאמַר מִי־יוֹדֵעַ סְפֻרוֹת. וְהִנֵּה הַנֶּגַע בַּקִּירוֹת:
umah-yikpor ubeyado sedurot. 'iwwut ma'ashaoyw wekol-hakkorot. we'ek-yo'mar mi-yodea' sepurot. wehinneh hannega' bakkirot:
Os [anjos] puros que te acompanham em todas as regiões, que estão alertas para te guardar onde quer que você vá; até mesmo [a alma] que reside dentro do homem testemunha tanto contra ricos como contra pobres quando está diante do Rei. (Nota 12: Todas as noites a alma retorna ao Céu e relata as atividades do homem.)
זַכִּים הַמְלַוִּים עִמְּךָ בְּכָל־פֶּלֶךְ. זְרִיזִים לִשְׁמָרְךָ בְּכָל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ. וְשׁוֹכֶבֶת־בְּחֵיק, תָּעִיד בְּעָשִׁיר וָהֵלֶךְ. וְעָמְדָה לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ:
zakkim hamelawwim 'immeka bekol-pelek. zerizim lishmareka bekol 'asher telek. weshokebet-bechek, ta'id be'ashir wahelek. we'ameda lipne hammelek:
Eu tremo, pois nada está escondido Dele, Que relata ao homem cada palavra sua, e até mesmo seus pensamentos enquanto ele está deitado em sua cama. Ele deve prestar contas ao Seu Criador.
חַלְתִּי לֹא־יִכְחַד כֹּל מֶנְהוּ. חַוּוֹת לְאָדָם מַה־שִׂיחֵהוּ. וְאִם עַל־הַמִּשְׁכָּב הוּא, וְחִשַּׁב עִם קוֹנֵנוּ:
chalti lo'-yikchad kol menhu. chawwot le'adam mah-sichehw. we'im 'al-hammishkab hu', wechishshab 'im konenu:
Antes que seus pés tropecem [antes da morte] [quando seu] compromisso [a alma for devolvida], limpe-se de toda iniqüidade, porque você não será salvo por toda a riqueza que deixar para trás, quando o Governante disser: “Venha, preste contas”.
טֶרֶם יִתְנַגְּפוּ רַגְלֶיךָ בְּעֵרָבוֹן. טַהֵר עַצְמְךָ מִכָּל־עָוֹן. לֹא־יוּכַל לְהִמָּלֵט בְּכָל־עִזָּבוֹן. יֹאמְרוּ הַמּוֹשְׁלִים בֹּאוּ חֶשְׁבּוֹן:
terem yitnaggepu ragleka be'erabon. taher 'atzmeka mikkol-'awon. lo'-ywkal lehimmalet bekol-'izzabon. yo'meru hammoshelim bo'u cheshbon:
Você designou quatro períodos (Nota 13: Ver Mesechet Rosh Hashaná 16a.) e os colocou para julgar o remanescente de Sua herança, e se eles transgrediram contra Você, observe a aliança [com os Patriarcas] e não fique na encruzilhada para excluí-los.
יִעֵד אַרְבָּעָה פְרָקִים וְהֶחְרִית. יָדוּן בָּמוֹ נַחֲלַת שְׁאֵרִית. וְאִם־מָעֲלוּ־בָךְ, הַבֵּט לַבְּרִית. וְאַל תַּעֲמֹד־עַל־הַפֶּרֶק לְהַכְרִית:
yi'ed 'arba'a perakim wehechrit. yadun bamo nachalat she'erit. we'im-ma'alu-bak, habbet labberit. we'al ta'amod-'al-happerek lehakrit:
Pois no dia de Rosh Hashaná (Nota 14: Ver Metsudah T’hillim página 165 nota 4.) o destino de cada homem vem diante de seu Criador, seja ele pobre ou rico, ele é julgado, alguns sobem e outros descem.
כִּי בְּיוֹם כֶּסֶה יָבֹא. כָּל־מִקְרֵה־אִישׁ לִפְנֵי חוֹצְבוֹ. אִם־דַּל אִם־עָשִׁיר בְּרִיבוֹ. עוֹלִים וְיוֹרְדִים בּוֹ:
ki beyom keseh yabo'. kol-mikreh-'ish lipne chotzebo. 'im-dal 'im-'ashir beribo. 'olim weyoredim bo:
Nomeia um defensor justo para o Teu povo, quando toda a humanidade for contada com a Tua vara, como um rebanho de ovelhas passando pela mão de quem as conta.
לְעַמְּךָ מֵלִיץ יֹשֶׁר תְּמַנֶּה. לְעֵת יָבֹאוּ כָּל־בְנֵי־אָדָם, בְּשִׁבְטוֹ לְהִמָּנֶה. תַּעֲבֹרְנָה הַצֹּאן עַל־יְדֵי מוֹנֶה:
le'ammeka melitz yosher temanneh. le'et yabo'u kol-bene-'adam, beshibto lehimmaneh. ta'aborena hatztzo'n 'al-yede moneh:
Deixe o julgamento do seu povo ser o primeiro. (Nota 15: Antes que o Todo-Poderoso se irrite com as outras nações.) Levante suas almas da destruição, assegure-lhes a bondade e julgue cada nação por si mesma, que não haja mistura.
מִשְׁפַּט עַמּוֹ תְּחִלָּה בִּקְרֹב. מִשַּׁחַת תַּעַל חַיָּתָם לְטוֹב תַּעֲרֹב. וְיָדִין לְאֻמִּים לְבַדָּם מִלַּעֲרֹב. לְבִלְתִּי הֱיוֹת שָׁם עָרֹב:
mishpat 'ammo techilla bikrob. mishshachat ta'al chayyatam letob ta'arob. weyadin le'ummim lebaddam milla'arob. lebilti heyot sham 'arob:
Ilustre Deus, quem pode ser associado a Ti? Normalmente ninguém usa um vaso quebrado, mas Tu não desprezas um coração humilde e quebrantado; há algo muito milagroso para Adonai?
נָאוֹר, אֵלֶיךָ מִי־יְחֻבָּר. נוֹהֵג שֶׁבָּעוֹלָם, אֵין מִשְׁתַּמֵּשׁ בִּכְלִי מְשֻׁבָּר. וְלֹא־תִבְזֶה, לֵב נִדְכֶּה וְנִשְׁבָּר. הֲיִפָּלֵא מֵיְהֹוָה דָּבָר:
na'or, 'eleka mi-yechubar. noheg shebba'olam, 'en mishtammesh bikli meshubbar. welo'-tibzeh, leb nidkeh wenishbar. hayippale' me-Adonai dabar:
Limpe a pedra de tropeço (Nota 16: A Inclinação ao Mal.) para que o caminho se torne suave: “Afasta-te, impuro!” chame o tolo escondido, pois o inimigo não se importa com o nosso dano; vinde, tratemos dele com sabedoria, para que não se torne poderoso demais.
סַתְּתוּ אֶבֶן־נֶגֶף לְעֵמֶק־שָׁוֶה. סוּרוּ טָמֵא, קִרְאוּ כְּסִיל הַמְחֻבֶּא. כִּי אֵין־הַצָּר בְּנֶזֶק שֹׁוֶה. הָבָה נִתְחַכְּמָה לוֹ פֶּן־יִרְבֶּה:
sattetu 'eben-negep le'emek-shaweh. suru tame', kir'u kesil hamechubbe'. ki 'en-hatztzar benezek showeh. haba nitchakkema lo pen-yirbeh:
O homem serve a dois senhores durante os anos de sua vida, fazendo a vontade de seu Criador ou servindo sua inclinação [maligna]; mas bem para aquele que se apega ao seu Criador durante todo o seu tempo [da vida], então ele é um servo livre de seu mestre. (Nota 17: A Inclinação ao Mal.)
עוֹבֵד שְׁנֵי־אֲדוֹנִים כְּפִי־שָׁנָיו. עֲשֹוֹת לְיוֹצְרוֹ וּלְיִצְרוֹ כִּרְצוֹנָיו. וְטוֹב הִדָּבֵק לְבוֹרְאוֹ כָּל־זְמַנָּיו. וְעֶבֶד חָפְשִׁי מֵאֲדוֹנָיו:
obed shene-'adonim kepi-shanayw. 'ashowot leyotzero uleyitzro kirtzonayw. wetob hiddabek lebore'o kol-zemanayw. we'ebed chopshi me'adonayw:
Aquele que prepara a sua refeição antes do anoitecer, aquele que trabalha neste [mundo] estará preparado para o [mundo] futuro; mas aquele que espera o sábado, (Nota 18: Quando a morte se aproxima.) que lucro terá? (Nota 19: Esta é uma paráfrase do ditado: “Aquele que prepara antes do sábado terá o que comer no sábado.”) Aquilo que é torto não pode ser endireitado. (Nota 20: Koheles 1:15.)
פְּנוֹת הַיּוֹם סְעוּדָתוֹ יִכֹּן. פַּעֲלוֹ לָזֶה וְלַבָּא יְהִי נָכוֹן. וְעוֹשֵֹהוּ בַשַּׁבָּת מַה־יִסְכֹּן. מְעֻוָּת לֹא־יוּכַל לִתְקֹן:
penot hayyom se'udato yikkon. pa'alo lazeh welabba' yehi nakon. we'osheohu bashshabbat mah-yiskon. me'uwwat lo'-ywkal litkon:
Portanto, nos apressamos em orar ainda antes do Dia do Juízo, ouça a nossa oração; o jejum e o arrependimento sincero desviarão a Tua ira, mas não [como o cão] que volta ao vômito para pecar novamente e se arrepender, pois nenhuma oportunidade lhe será dada para se arrepender.
צְעָקָה לָכֵן קִדַּמְנוּ לְיוֹם הַדִּין, וְתַקְשִׁיב. צוֹם וּתְשׁוּבָה־שְׁלֵמָה חֲמָתְךָ יָשִׁיב. וְלֹא כְּשָׁב עַל־קִיאוֹ, בְּאֶחֱטָא וְאָשִׁיב. לֹא מָצְאָה יָדוֹ דֵּי־הָשִׁיב:
tze'aka laken kiddamnu leyom haddin, wetakshib. tzom uteshuba-shelema chamateka yashib. welo' keshab 'al-ki'o, be'echeta' we'ashib. lo' matze'a yado de-hashib:
Levante-se você que dorme na caverna de Macpelá, (Nota 21: Os Patriarcas.) e ajude-me, estou desonrado e não tenho boas ações, clame e ore a Deus, comigo, e pela força [de suas ações] ofereça uma gratificação em meu nome.
קוּמוּ יְשֵׁנֵי־מַכְפֵּל לְסַעֲדִי. קַלּוֹתִי וּמַעַשֹ אֵין בְיָדִי. וְזַעֲקוּ וְהִתְפַּלְּלוּ לְאֵל עִמָּדִי. וּמִכֹּחֲכֶם שִׁחֲדוּ בַּעֲדִי:
kumu yeshene-makpel lesa'adi. kalloti uma'asho 'en beyadi. weza'aku wehitpallelu le'el 'immadi. umikkochakem shichadu ba'adi:
Desperte Tua misericórdia para fortalecer aqueles que são impotentes, Exaltado, [faça isso] porque eles foram esquecidos por muitos anos, abra os portões das lágrimas para [Suas] lindas plantas [Israel], que vêm chorando e suplicando [a Você].
רַחֲמִים תְּעוֹרֵר, לָתֵת עָצְמָה לְאֵין אוֹנִים. רָם, כִּי־נִשְׁכְּחוּ זֶה כַּמֶּה־שָׁנִים. שַׁעֲרֵי־דְמָעוֹת תִּפְתַּח לְנִטְעֵי נַעֲמָנִים. בִּבְכִי יָבֹא וּבְתַחֲנוּנִים:
rachamim te'orer, latet 'atzema le'en 'onim. ram, ki-nishkechu zeh kammeh-shanim. sha'are-dema'ot tiptach lenit'e na'amanim. bibki yabo' ubetachanunim:
Todo-Poderoso, por causa da nossa rebelião, somos considerados estranhos, mas agora que voltamos para Ti, tem misericórdia de nós como um pai tem misericórdia de seus filhos; lembre-se que Você nos chamou de filhos, e Você é o único Pai de todos nós, por que diminuir o Nome de nosso Pai? Não tenho nenhuma oferta para apresentar a Você, em troca aceite minha oração e apelo, por favor aceite o presente que vai diante de mim e deixe todas essas pessoas saberem que Você é Adonai.
שַׁדַּי, בְּמֶרְיֵינוּ הֲלֹא כְּנָכְרִים נֶחְשַׁבְנוּ. שַׁבְנוּ אֵלֶיךָ, וּכְאָב עַל־בֵּן תְּרַחֲמֵנוּ: זְכֹר כִּי בָנִים קְרָאתָנוּ, וְאָב אֶחָד לְכֻלָּנוּ. לָמָּה יִגָּרַע שֵׁם־אָבִינוּ: תְּשׁוּרָה אֵין בְּיָדִי לְפָנַי. תְּמוּרָתָהּ תִּכֹּן תְּפִלָּתִי וְתַחֲנוּנָי. קַח נָא אֶת הַמִּנְחָה הַהוֹלֶכֶת לְפָנָי. וְיֵדְעוּ כָּל הָעָם־הַזֶּה כִּי־אַתָּה יְהֹוָה:
shadday, bemeryenu halo' kenakerim nechshabnu. shabnu 'eleka, uke'ab 'al-ben terachamenu: zekor ki banim kera'tanu, we'ab 'echad lekullanu. lamma yiggara' shem-'abinw: teshura 'en beyadi lepanay. temuratah tikkon tepillati wetachanunay. kach na' 'et hammincha haholeket lepanay. weyede'u kol ha'am-hazzeh ki-'atta Adonai:
Tu tornaste conhecido e ordenaste o arrependimento mesmo antes da criação, (Nota 22: Deus sabia que o mundo não poderia existir sem arrependimento.) Deus considerou isso um benefício [para o homem], e por isso nos apressamos em voltar para Ti; faça com que retornemos a Ti Adonai e retornaremos.
יָדַע וְהֵכִין מֵרֵאשִׁית תְּשׁוּבָה. אֱלֹהִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה. בְּכֵן רַצְנוּ עָדֶיךָ לָשׁוּבָה. הֲשִׁיבֵנוּ יְהֹוָה אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה:
yada' wehekin mere'shit teshuba. 'elohim chashabah letoba. beken ratznu 'adeka lashuba. hashibenu Adonai 'eleka wenashuba:
Os teus entes queridos clamam, te suplicam com grande murmúrio, faz com que a sua voz seja ouvida na Sua Morada, do alto; que Sua misericórdia seja despertada no mérito dos três Patriarcas, que Deus Todo-Poderoso lhe conceda misericórdia.
יְדִידִים צָעֲקוּ חָלוּ, קְרוֹת בִּמְהוּמִים. הַקּוֹל לִמְכוֹן וִעוּדוֹ, יִשָּׁמַע מִמְּרוֹמִים. יִכָּמְרוּ רַחֲמָיו, בִּזְכוּת שְׁלשֶׁת תְּמִימִים. אֵל־שַׁדַּי, יִתֵּן לָכֶם רַחֲמִים:
yedidim tza'aku chalu, kerot bimhumim. hakkol limkon wi'udo, yishshama' mimmeromim. yikkameru rachamayw, bizkut shelshet temimim. 'el-shaday, yitten lakem rachamim:
Todo-Poderoso! Rei! Quem se senta no trono da misericórdia, governa com bondade, perdoa as iniqüidades do Seu povo. Ele remove seus pecados um por um, aumentando o perdão aos pecadores e o perdão aos transgressores. Agir com retidão com todos os que são de carne e espírito; não de acordo com sua maldade Ele lhes retribui. Todo-Poderoso! Você nos instruiu a recitar os treze atributos Divinos; lembre-se para nós hoje da aliança de treze atributos Divinos, como Tu os revelaste ao humilde Moisés do passado, como está escrito: “E Adonai desceu na nuvem, e ficou com ele lá, e proclamou o Nome, Adonai.
אֵל מֶֽלֶךְ. יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים. מִתְנַהֵג בַּחֲסִידוּת. מוֹחֵל עֲוֹנוֹת עַמּוֹ. מַעֲבִיר רִאשׁוֹן רִאשׁוֹן. מַרְבֶּה מְחִילָה לְחַטָּאִים וּסְלִיחָה לְפוֹשְׁעִים. עוֹשֶׂה צְדָקוֹת עִם כָּל בָּשָׂר וָרֽוּחַ. לֹא כְרָעָתָם תִּגְמוֹל: אֵל הוֹרֵיתָ לָנוּ לוֹמַר שְׁלשׁ עֶשְׂרֵה. וּזְכָר לָֽנוּ הַיּוֹם בְּרִית שְׁלשׁ עֶשְׂרֵה. כְּמוֹ שֶׁהוֹדַֽעְתָּ לֶעָנָו מִקֶּֽדֶם. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב וַיֵּרֶד יְהֹוָה בֶּֽעָנָן וַיִּתְיַצֵּב עִמּוֹ שָׁם וַיִּקְרָא בְשֵׁם יְהֹוָה:
el melek. yosheb 'al kisse' rachamim. mitnaheg bachasidut. mochel 'awonot 'ammo. ma'abir ri'shon ri'shon. marbeh mechila lechatta'im uselicha leposhe'im. 'oseh tzedakot 'im kol basar waruach. lo' kera'atam tigmol: 'el horeta lanu lomar shlsh 'esreh. uzekar lanu hayyom berit shlsh 'esreh. kemo shehoda'eta le'anaw mikkedem. kemo shekkatub wayyered Adonai be'anan wayyityatztzeb 'immo sham wayyikra' beshem Adonai:
comunidade e chazan:
קהל וחזן:
khl wchzn:
Treze Atributos · consulte a orientação da sua comunidade para a leitura individual.
E Adonai passou diante dele [Moisés], e proclamou:
וַיַּֽעֲבֹר יְהֹוָה עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא:
wayya'abor Adonai 'al panayw wayyikra':
Treze Atributos · consulte a orientação da sua comunidade para a leitura individual.
Adonai, Adonai, Todo-Poderoso, Misericordioso, Gracioso, Lento para a Ira e Abundante em Bondade e Verdade. Guardião da bondade por milhares de gerações, Suportador da iniquidade, da transgressão e do pecado; e Absolvedor daqueles que se arrependem. “E perdoa a nossa iniqüidade e o nosso pecado, e toma-nos como tua herança.”
יְהֹוָה יְהֹוָה אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶֽרֶךְ אַפַּֽיִם וְרַב חֶֽסֶד וֶֽאֱמֶת: נֹצֵר חֶֽסֶד לָאֲלָפִים נֹשֵׂא עָוֹן וָפֶֽשַׁע וְחַטָּאָה וְנַקֵּה: וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנֵֽנוּ וּלְחַטָּאתֵֽנוּ וּנְחַלְתָּֽנוּ:
Adonai Adonai 'el rachum wechannun 'erek 'appayim werab chesed we'emet: notzer chesed la'alapim nose' 'awon wapesha' wechatta'a wenakkeh: wesalachta la'awonenu ulechatta'tenu unechaltanu:
Perdoa-nos, nosso Pai, porque pecamos, perdoa-nos, nosso Rei, porque transgredimos. “Pois Tu, meu Mestre, és bom e perdoador, e abundante em bondade para com todos os que Te invocam.”
סְלַח לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּי חָטָֽאנוּ. מְחַל לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּי פָשָֽׁעְנוּ: כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח וְרַב חֶֽסֶד לְכָל קֹרְאֶֽיךָ:
selach lanu 'abinu ki chata'nu. mechal lanu malkenu ki pasha'enu: ki 'atta 'adonay tob wesallach werab chesed lekol kore'eka:
A Rocha, Sua obra é perfeita, pois todos os Seus caminhos são justiça. Todo-poderoso de fidelidade, sem iniqüidade, justo e correto é Ele. Eles permanecem hoje para o Teu julgamento, pois são todos Teus servos. Toque o shofar no novo mês, na hora marcada para o nosso dia festivo. Porque é um estatuto para Israel, um dia de julgamento do Deus de Jacó. A tua justiça é como as montanhas poderosas, os teus julgamentos como o grande abismo; homem e animal, você liberta, Adonai.
הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל־דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא׃ לְמִשְׁפָּטֶיךָ עָמְדוּ הַיּוֹם כִּי הַכֹּל עֲבָדֶיךָ׃ תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ׃ כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃ צִדְקָתְךָ כְּהַרְרֵי־אֵל מִשְׁפָּטֶךָ תְּהוֹם רַבָּה אָדָם־וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ יְהוָה׃
hatztzur tamim po'olo ki kol-derakayw mishpat 'el 'emuna we'en 'awel tzaddik weyashar hu' lemishpateka 'amedu hayyom ki hakkol 'abadeka tik'u bachodesh shopar bakkeseh leyom chaggenu ki chok leyisra'el hu' mishpat le'lohe ya'akob tzidkateka keharre-'el mishpateka tehom rabba 'adam-wbehema toshia' Adonai
Assim como um pai tem compaixão de seus filhos, você também tem compaixão de nós, Adonai. A libertação é de Adonai; sobre o Teu povo está a Tua bênção. Selá! Adonai dos Exércitos está conosco, uma fortaleza para nós é o Deus de Jacó. Selá! Adonai dos Hosts! afortunado é o homem que confia em Ti. Adonai, livra-nos; o Rei nos responderá no dia em que ligarmos.
כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים כֵּן תְּרַחֵם יְהֹוָה עָלֵֽינוּ: לַיהֹוָה הַיְשׁוּעָה, עַל עַמְּךָ בִרְכָתֶֽךָ סֶּֽלָה: יְהֹוָה צְבָאוֹת עִמָּֽנוּ מִשְׂגָּב לָֽנוּ, אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶֽלָה: יְהֹוָה צְבָאוֹת, אַשְׁרֵי אָדָם בֹּֽטֵֽחַ בָּךְ: יְהֹוָה הוֹשִֽׁיעָה, הַמֶּֽלֶךְ יַעֲנֵֽנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ:
kerachem 'ab 'al banim ken terachem Adonai 'alenu: la-Adonai hayeshu'a, 'al 'ammeka birkateka sela: Adonai tzeba'ot 'immanu misgab lanu, 'elohe ya'akob sela: Adonai tzeba'ot, 'ashre 'adam boteach bak: Adonai hoshi'a, hammelek ya'anenu beyom kare'enu:
“Por favor, perdoa os pecados desta nação de acordo com a grandeza da tua benignidade; e como Tu perdoaste este povo desde quando saiu do Egito até agora.” E aí está dito:
סְלַח נָא לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה, כְּגֹֽדֶל חַסְדֶּֽךָ. וְכַאֲשֶׁר נָשָֽׂאתָה לָעָם הַזֶּה. מִמִּצְרַֽיִם וְעַד הֵֽנָּה. וְשָׁם נֶאֱמַר:
selach na' la'awon ha'am hazzeh, kegodel chasdeka. weka'asher nasa'ta la'am hazzeh. mimmitzrayim we'ad henna. wesham ne'emar:
“E Adonai disse: eu os perdoei como você pediu.”
וַיֹּאמֶר יְהֹוָה סָלַֽחְתִּי כִּדְבָרֶֽךָ:
wayyo'mer Adonai salacheti kidbareka:
Inclina o teu ouvido, meu Deus, e ouve, abre os teus olhos e contempla os nossos lugares desolados e a cidade que é chamada pelo teu nome; pois não é por causa de nossa justiça que deixamos cair nossas súplicas diante de Ti, mas por causa de Tua grande misericórdia. Meu Mestre, ouça! Meu Mestre, perdão! Meu Mestre, ouça e aja, não demore! Por amor de ti, meu Deus, porque o teu nome é proclamado sobre a tua cidade e sobre o teu povo.
הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ וּשְׁמָע, פְּקַח עֵינֶֽיךָ וּרְאֵה שֹׁמְמֹתֵֽינוּ, וְהָעִיר אֲשֶׁר נִקְרָא שִׁמְךָ עָלֶֽיהָ כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵֽינוּ, אֲנַֽחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵֽינוּ לְפָנֶֽיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים: אֲדֹנָי שְׁמָֽעָה, אֲדֹנָי סְלָֽחָה, אֲדֹנָי הַקְשִֽׁיבָה וַעֲשֵׂה, אַל תְּאַחַר. לְמַעַנְךָ אֱלֹהַי, כִּי שִׁמְךָ נִקְרָא עַל עִירְךָ וְעַל עַמֶּֽךָ:
hatteh 'elohay 'ozneka ushema', pekach 'eneka ure'eh shomemotenu, weha'ir 'asher nikra' shimka 'aleha ki lo' 'al tzidkotenu, 'anachenu mappilim tachanunenu lepaneka, ki 'al rachameka harabbim: 'adonay shema'a, 'adonay selacha, 'adonay hakshiba wa'aseh, 'al te'achar. lema'anka 'elohay, ki shimka nikra' 'al 'ireka we'al 'ammeka: