Salmo 120
תהילים
Clamor de quem vive entre pessoas hostis à paz e sofre com a mentira.
Um cântico de ascensão. Em minha angústia clamei ao Eterno e Ele me atendeu.
שִׁ֗יר הַֽמַּ֫עֲל֥וֹת אֶל־יְ֭הֹוָה בַּצָּרָ֣תָה לִּ֑י קָ֝רָ֗אתִי וַֽיַּעֲנֵֽנִי׃
Shir hamaalot, el Adonai batsaráta li caráti vaiaanêni.
Livra minha alma, ó Eterno, de lábios mentirosos e línguas enganadoras.
יְֽהֹוָ֗ה הַצִּ֣ילָה נַ֭פְשִׁי מִשְּׂפַת־שֶׁ֑קֶר מִלָּשׁ֥וֹן רְמִיָּֽה׃
Adonai hatsíla hafshi missefat shéker, milashon remiya.
O que ganharás e o que Te será acrescido por teres uma língua enganadora?
מַה־יִּתֵּ֣ן לְ֭ךָ וּמַה־יֹּסִ֥יף לָ֗ךְ לָשׁ֥וֹן רְמִיָּֽה׃
Ma yiten lecha uma iossif lach lashon remiya.
Calúnias são como as flechas aguçadas dos guerreiros, que transportam brasas vivas.
חִצֵּ֣י גִבּ֣וֹר שְׁנוּנִ֑ים עִ֝֗ם גַּחֲלֵ֥י רְתָמִֽים׃
Chitsê guibor shenunim, im gachalê retamim.
Ai de mim, que tive que peregrinar em Méshech e habitar nas tendas de Kedar.
אֽוֹיָה־לִ֭י כִּי־גַ֣רְתִּי מֶ֑שֶׁךְ שָׁ֝כַ֗נְתִּי עִֽם־אׇהֳלֵ֥י קֵדָֽר׃
Oia li ki garti méshech, shachánti im aholê Kedar.
Minha alma, por bastante tempo, teve que morar entre os que odeiam a paz.
רַ֭בַּת שָֽׁכְנָה־לָּ֣הּ נַפְשִׁ֑י עִ֝֗ם שׂוֹנֵ֥א שָׁלֽוֹם׃
Rabat shachna la nafshi im sone shalom.
Não quero a guerra, mas mesmo quando lhes falo de paz eles preferem a guerra.
אֲֽנִי־שָׁ֭לוֹם וְכִ֣י אֲדַבֵּ֑ר הֵ֝֗מָּה לַמִּלְחָמָֽה׃ {פ}
Ani shalom, vechi adaber hêma lamilchama.
Tradução independente Bahir · 7 versículos · tradução de estudo
Notas da tradução Bahir
Os 7 versículos seguem a numeração hebraica, incluindo inscrições quando numeradas. Estas notas identificam escolhas de tradução; não constituem certificação religiosa.
- Versículo 1: Cântico das subidas traduz Shir hamaalot, designação da coleção 120–134 cuja função exata admite discussão.
- Versículo 3: Rashi lê o sujeito implícito como Deus e o acréscimo como guardas/barreiras à língua. A sequência de flechas permite também leitura de castigo; decisão humana pendente.
- Versículo 4: Retamim: giestas, arbustos cujas brasas são imagem de calor persistente.
Texto hebraico MAM — origem e licença CC BY-SA 4.0 · Rashi sobre Salmos 120:3 — hebraico
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Confira as escolhas de tradução com a referência portuguesa Sêfer preservada. Diferenças de redação ou interpretação não implicam, por si, erro de tradução.
Versículo 1
Cântico das subidas. Na minha aflição invoquei o Eterno, e ele me respondeu.
Segmento 1 da cópia Sêfer
Um cântico de ascensão. Em minha angústia clamei ao Eterno e Ele me atendeu.
Conferência assistida: Inscrição, angústia, invocação e resposta presentes.
Versículo 2
Eterno, livra minha vida de lábios mentirosos, de uma língua enganadora.
Segmento 2 da cópia Sêfer
Livra minha alma, ó Eterno, de lábios mentirosos e línguas enganadoras.
Conferência assistida: Vida, lábios falsos e língua singular; Sêfer plural línguas.
Versículo 3
Que te será dado, e que te será acrescentado, ó língua enganadora?
Segmento 3 da cópia Sêfer
O que ganharás e o que Te será acrescido por teres uma língua enganadora?
Conferência assistida: Pergunta dirigida à língua; Rashi identifica sujeito divino e acréscimo de guardas/barreiras, alternativa à punição contextual.
Versículo 4
Flechas afiadas de guerreiro, com brasas de giesta!
Segmento 4 da cópia Sêfer
Calúnias são como as flechas aguçadas dos guerreiros, que transportam brasas vivas.
Conferência assistida: Flechas de guerreiro e brasas de giesta mantidas; Sêfer explicita calúnias e transportam brasas.
Versículo 5
Ai de mim, pois vivo como estrangeiro em Meshech; habito junto às tendas de Quedar.
Segmento 5 da cópia Sêfer
Ai de mim, que tive que peregrinar em Méshech e habitar nas tendas de Kedar.
Conferência assistida: Meshech e Quedar são mantidos, sem substituir por grupos genéricos.
Versículo 6
Minha alma há muito habita com quem odeia a paz.
Segmento 6 da cópia Sêfer
Minha alma, por bastante tempo, teve que morar entre os que odeiam a paz.
Conferência assistida: Tempo longo de estadia com quem odeia paz preservado.
Versículo 7
Eu sou pela paz; quando falo, eles são pela guerra.
Segmento 7 da cópia Sêfer
Não quero a guerra, mas mesmo quando lhes falo de paz eles preferem a guerra.
Conferência assistida: Sou paz e eles guerra contrastados; referência explicita assunto da fala como paz.