Salmo 107
תהילים
Quatro cenas de libertação conclamam à gratidão e à percepção da bondade do Eterno.
Português Sêfer · segmentos da cópia
Louvai ao Eterno, porque Ele é bom; eterna é Sua misericórdia.
Que o proclamem os que foram por Ele resgatados, os que Ele remiu das mãos dos inimigos
e trouxe de terras distantes, do Oriente e do Ocidente, do norte e do sul.
Alguns vagavam pelo deserto, por caminhos desolados e inóspitos, e não encontraram cidade alguma para nela se refazer.
Famintos e sedentos, sua alma já parecia desfalecer.
Clamaram em sua angústia ao Eterno e Ele os livrou de suas atribulações.
Conduziu-os por um caminho reto a um lugar habitado.
Louvai, pois, ao Eterno por Sua bondade e pelas maravilhas que realiza em favor dos seres humanos.
Pois fartou a alma sedenta e satisfez com bondade a alma aflita.
Outros jaziam nas trevas, sob as sombras da morte, presos em grilhões de ferro, oprimidos pela aflição,
por terem se rebelado contra as palavras do Eterno e desprezado os desígnios do Altíssimo.
Ele humilhou seu coração com árduos trabalhos; andavam aos tropeços e não encontravam quem os amparasse.
Clamaram em sua angústia ao Eterno e Ele os livrou de suas atribulações.
Tirou-os das trevas, libertou-os da sombra da morte e quebrou seus grilhões.
Louvai, pois, ao Eterno por Sua bondade e pelas maravilhas que realiza em favor dos seres humanos.
Pois escancarou as portas de bronze, despedaçando seus ferrolhos.
Outros, ainda, insensatos que foram por seu caminho de transgressões e pelas iniqüidades que praticaram, são acossados por aflições.
Sua alma não aceita conforto, seu corpo, alimento, e alcançam os portais da morte.
Clamaram em sua angústia ao Eterno e Ele os livrou de suas atribulações.
Sua palavra os curou e os preservou da destruição.
Louvai, pois, ao Eterno por Sua bondade e pelas maravilhas que realiza em favor dos seres humanos.
Tragam oferendas em ação de graças, e com júbilo exaltem Suas obras.
Aqueles que em seus navios percorrem os mares comerciando sobre suas águas,
percebem as obras do Eterno e vêem, nas profundidades, Suas maravilhas.
Pois, ante Sua ordem, surgem ventos tempestuosos que encrespam as ondas,
que se erguem para os céus e descem aos abismos, angustiando suas almas, derretendo sua coragem.
Cambaleiam como ébrios, desvanece sua sabedoria, inútil é sua habilidade.
Clamaram em sua angústia ao Eterno e Ele os livrou de suas atribulações.
Ele faz cessar a tormenta e aquieta as ondas.
Alegram-se, então, porque acabou a tempestade; Ele os conduz ao porto desejado.
Louvai, pois, ao Eterno por Sua bondade e pelas maravilhas que realiza em favor dos seres humanos.
Exaltem-No na congregação do povo e glorifiquem- No na assembléia dos anciãos.
Pela maldade de seus habitantes Ele torna estéril a terra frutífera,
converte rios em desertos e fontes de água em terra seca.
Em contraste, pelos que o merecem, converte o deserto em lago, a terra seca em fontes de água.
Ampara os famintos, para que edifiquem uma cidade para sua habitação;
semeiam os campos e plantam vinhedos que proporcionam frutos copiosos.
Abençoa-os e, por Sua bênção, se multiplicam em grande número mas nem por isto lhes falta gado,
embora estivessem, há pouco, abatidos pela tristeza, opressão e aflições.
Sobre os nobres que não seguem Seus ensinamentos derrama Seu desprezo e os faz vagar errantes por caminhos desertos.
Aos humilhados pela opressão, porém, Ele eleva e torna numerosas suas famílias.
Vendo isto, se alegrarão os justos e calar-se-ão os iníquos.
Que disto se aperceba quem é sábio e compreenderá, então, a bondade misericordiosa do Eterno.
Hebraico · numeração hebraica
הֹד֣וּ לַיהֹוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃
יֹ֭אמְרוּ גְּאוּלֵ֣י יְהֹוָ֑ה אֲשֶׁ֥ר גְּ֝אָלָ֗ם מִיַּד־צָֽר׃
וּֽמֵאֲרָצ֗וֹת קִ֫בְּצָ֥ם מִמִּזְרָ֥ח וּמִֽמַּעֲרָ֑ב מִצָּפ֥וֹן וּמִיָּֽם׃
תָּע֣וּ בַ֭מִּדְבָּר בִּישִׁימ֣וֹן דָּ֑רֶךְ עִ֥יר מ֝וֹשָׁ֗ב לֹ֣א מָצָֽאוּ׃
רְעֵבִ֥ים גַּם־צְמֵאִ֑ים נַ֝פְשָׁ֗ם בָּהֶ֥ם תִּתְעַטָּֽף׃
וַיִּצְעֲק֣וּ אֶל־יְ֭הֹוָה בַּצַּ֣ר לָהֶ֑ם מִ֝מְּצ֥וּקוֹתֵיהֶ֗ם יַצִּילֵֽם׃
וַֽ֭יַּדְרִיכֵם בְּדֶ֣רֶךְ יְשָׁרָ֑ה לָ֝לֶ֗כֶת אֶל־עִ֥יר מוֹשָֽׁב׃
יוֹד֣וּ לַיהֹוָ֣ה חַסְדּ֑וֹ וְ֝נִפְלְאוֹתָ֗יו לִבְנֵ֥י אָדָֽם׃
כִּֽי־הִ֭שְׂבִּיעַ נֶ֣פֶשׁ שֹׁקֵקָ֑ה וְנֶ֥פֶשׁ רְ֝עֵבָ֗ה מִלֵּא־טֽוֹב׃
יֹ֭שְׁבֵי חֹ֣שֶׁךְ וְצַלְמָ֑וֶת אֲסִירֵ֖י עֳנִ֣י וּבַרְזֶֽל׃
כִּֽי־הִמְר֥וּ אִמְרֵי־אֵ֑ל וַעֲצַ֖ת עֶלְי֣וֹן נָאָֽצוּ׃
וַיַּכְנַ֣ע בֶּעָמָ֣ל לִבָּ֑ם כָּ֝שְׁל֗וּ וְאֵ֣ין עֹזֵֽר׃
וַיִּזְעֲק֣וּ אֶל־יְ֭הֹוָה בַּצַּ֣ר לָהֶ֑ם מִ֝מְּצֻ֥קוֹתֵיהֶ֗ם יוֹשִׁיעֵֽם׃
י֭וֹצִיאֵם מֵחֹ֣שֶׁךְ וְצַלְמָ֑וֶת וּמוֹסְר֖וֹתֵיהֶ֣ם יְנַתֵּֽק׃
יוֹד֣וּ לַיהֹוָ֣ה חַסְדּ֑וֹ וְ֝נִפְלְאוֹתָ֗יו לִבְנֵ֥י אָדָֽם׃
כִּי־שִׁ֭בַּר דַּלְת֣וֹת נְחֹ֑שֶׁת וּבְרִיחֵ֖י בַרְזֶ֣ל גִּדֵּֽעַ׃
אֱ֭וִלִים מִדֶּ֣רֶךְ פִּשְׁעָ֑ם וּֽ֝מֵעֲוֺ֥נֹתֵיהֶ֗ם יִתְעַנּֽוּ׃
כׇּל־אֹ֭כֶל תְּתַעֵ֣ב נַפְשָׁ֑ם וַ֝יַּגִּ֗יעוּ עַד־שַׁ֥עֲרֵי מָֽוֶת׃
וַיִּזְעֲק֣וּ אֶל־יְ֭הֹוָה בַּצַּ֣ר לָהֶ֑ם מִ֝מְּצֻ֥קוֹתֵיהֶ֗ם יוֹשִׁיעֵֽם׃
יִשְׁלַ֣ח דְּ֭בָרוֹ וְיִרְפָּאֵ֑ם וִ֝ימַלֵּ֗ט מִשְּׁחִֽיתוֹתָֽם׃
יוֹד֣וּ לַיהֹוָ֣ה חַסְדּ֑וֹ וְ֝נִפְלְאוֹתָ֗יו לִבְנֵ֥י אָדָֽם׃
וְ֭יִזְבְּחוּ זִבְחֵ֣י תוֹדָ֑ה וִיסַפְּר֖וּ מַעֲשָׂ֣יו בְּרִנָּֽה׃
׆ יוֹרְדֵ֣י הַ֭יָּם בׇּאֳנִיּ֑וֹת עֹשֵׂ֥י מְ֝לָאכָ֗ה בְּמַ֣יִם רַבִּֽים׃
׆ הֵ֣מָּה רָ֭אוּ מַעֲשֵׂ֣י יְהֹוָ֑ה וְ֝נִפְלְאוֹתָ֗יו בִּמְצוּלָֽה׃
׆ וַיֹּ֗אמֶר וַֽ֭יַּעֲמֵד ר֣וּחַ סְעָרָ֑ה וַתְּרוֹמֵ֥ם גַּלָּֽיו׃
׆ יַעֲל֣וּ שָׁ֭מַיִם יֵרְד֣וּ תְהוֹמ֑וֹת נַ֝פְשָׁ֗ם בְּרָעָ֥ה תִתְמוֹגָֽג׃
׆ יָח֣וֹגּוּ וְ֭יָנוּעוּ כַּשִּׁכּ֑וֹר וְכׇל־חׇ֝כְמָתָ֗ם תִּתְבַּלָּֽע׃
׆ וַיִּצְעֲק֣וּ אֶל־יְ֭הֹוָה בַּצַּ֣ר לָהֶ֑ם וּֽ֝מִמְּצ֥וּקֹתֵיהֶ֗ם יוֹצִיאֵֽם׃
יָקֵ֣ם סְ֭עָרָה לִדְמָמָ֑ה וַ֝יֶּחֱשׁ֗וּ גַּלֵּיהֶֽם׃
וַיִּשְׂמְח֥וּ כִֽי־יִשְׁתֹּ֑קוּ וַ֝יַּנְחֵ֗ם אֶל־מְח֥וֹז חֶפְצָֽם׃
יוֹד֣וּ לַיהֹוָ֣ה חַסְדּ֑וֹ וְ֝נִפְלְאוֹתָ֗יו לִבְנֵ֥י אָדָֽם׃
וִֽ֭ירוֹמְמוּהוּ בִּקְהַל־עָ֑ם וּבְמוֹשַׁ֖ב זְקֵנִ֣ים יְהַלְלֽוּהוּ׃
יָשֵׂ֣ם נְהָר֣וֹת לְמִדְבָּ֑ר וּמֹצָ֥אֵי מַ֝֗יִם לְצִמָּאֽוֹן׃
אֶ֣רֶץ פְּ֭רִי לִמְלֵחָ֑ה מֵ֝רָעַ֗ת י֣וֹשְׁבֵי בָֽהּ׃
יָשֵׂ֣ם מִ֭דְבָּר לַאֲגַם־מַ֑יִם וְאֶ֥רֶץ צִ֝יָּ֗ה לְמֹצָ֥אֵי מָֽיִם׃
וַיּ֣וֹשֶׁב שָׁ֣ם רְעֵבִ֑ים וַ֝יְכוֹנְנ֗וּ עִ֣יר מוֹשָֽׁב׃
וַיִּזְרְע֣וּ שָׂ֭דוֹת וַיִּטְּע֣וּ כְרָמִ֑ים וַ֝יַּעֲשׂ֗וּ פְּרִ֣י תְבוּאָֽה׃
וַיְבָרְכֵ֣ם וַיִּרְבּ֣וּ מְאֹ֑ד וּ֝בְהֶמְתָּ֗ם לֹ֣א יַמְעִֽיט׃
וַיִּמְעֲט֥וּ וַיָּשֹׁ֑חוּ מֵעֹ֖צֶר רָעָ֣ה וְיָגֽוֹן׃
׆ שֹׁפֵ֣ךְ בּ֭וּז עַל־נְדִיבִ֑ים וַ֝יַּתְעֵ֗ם בְּתֹ֣הוּ לֹא־דָֽרֶךְ׃
וַיְשַׂגֵּ֣ב אֶבְי֣וֹן מֵע֑וֹנִי וַיָּ֥שֶׂם כַּ֝צֹּ֗אן מִשְׁפָּחֽוֹת׃
יִרְא֣וּ יְשָׁרִ֣ים וְיִשְׂמָ֑חוּ וְכׇל־עַ֝וְלָ֗ה קָ֣פְצָה פִּֽיהָ׃
מִי־חָכָ֥ם וְיִשְׁמׇר־אֵ֑לֶּה וְ֝יִתְבּוֹנְנ֗וּ חַֽסְדֵ֥י יְהֹוָֽה׃ {פ}
Transliteração Sêfer · segmentos da cópia
Hodú ladonai ki tov, ki leolam chasdo.
Iomeru gueulê Adonai, asher guealam miyad tsar.
Umearatsot kibetsam, mimizrach umimaarav, mitsafon umiyam.
Taú vamidbar bishimon dárech, ir moshav lo matsáu.
Reevim gam tsemeim, nafsham bahem tit’ataf.
Vayits’acu el Adonai batsar lahem, mimetsucotehem iatsilem.
Vaiadrichem bedérech ieshará, laléchet el ir moshav.
Iodú ladonai chasdo venifleotav livenê adam.
Ki hisbía néfesh shokeka, venéfesh reeva mile tov.
Ioshevê chóshech vetsalmávet, assirê ôni uvarzel.
Ki himru imre El, vaatsat elion naátsu.
Vaiachna beamal libam, cashelu veen ozer.
Vayiz’acu el Adonai batsar lahem, mimetsucotehem ioshiem.
Iotsiem mechóshech vetsalmávet, umosserotehem ienatec.
Iodú ladonai chasdo venifleotav livenê adam.
Ki shibar daltot nechóshet, uveriche varzel guidêa.
Evilim midérech pish’am, umeavonotehem yit’anu.
Col ôchel tetaev nafsham, vaiaguíu ad shaarê mávet.
Vayiz’acu el Adonai batsar lahem, mimetsucotehem ioshiem.
Yishlach devaro veyirpaem, vimalet mishechitotam.
Iodú ladonai chasdo venifleotav livenê adam.
Veyizbechu zivchê toda, vissaperu maassav berina.
Ioredê haiam baoniyot, ossê melacha bemáyim rabim.
Hêma raú maassê Adonai venifleotav bimtsula.
Vaiômer vaiaamed rúach seara, vateromem galav.
Iaalu shamáyim, ieredu tehomot, nafsham beraa titmogag.
Iachôgu veianúu cashicor, vechol chochmatam titbalá.
Vayits’acu el Adonai batsar lahem, umimetsucotehem iotsiem.
Iakem seara lidmama, vaiecheshu galehem.
Vayismechu chi yishtôcu, vaianchem el mechoz cheftsam.
Iodú ladonai chasdo venifleotav livenê adam.
Viromemúhu bikehal am, uvmoshav zekenim iehalelúhu.
Iassem neharot lemidbar, umotsáe máyim letsimaon.
Érets peri limlecha, meraat ioshevê va.
Iassem midbar láagam máyim, veérets tsiya lemotsáe máyim.
Vaiôshev sham reevim, vaichonenu ir moshav.
Vayizreú sadot vayiteú cheramim, vaiaassu peri tevua.
Vaivarechem vayirbu meod, uv’hemtam lo iam’it.
Vayim’atu vaiashôchu, meótser raa veiagon.
Shofech buz al nedivim, vaiat’em betôhu lo dárech.
Vaissaguev evion meôni, vaiássem catson mishpachot.
Yir’ú iesharim veyismáchu, vechol avlá cáftsa píha.
Mi chacham veyishmor ele, veyitbonenu chasdê Adonai.
Tradução independente Bahir · 43 versículos · tradução de estudo
Notas da tradução Bahir
Os 43 versículos seguem a numeração hebraica, incluindo inscrições quando numeradas. Estas notas identificam escolhas de tradução; não constituem certificação religiosa.
- Versículo 1: Tradução de estudo com assistência de IA, redigida do hebraico MAM; Origem MAM, CC-BY-SA-4.0. O confronto com Sêfer não constitui certificação religiosa.
- Versículo 3: Miyam, do mar, pode designar oeste ou região marítima; sul aparece em algumas interpretações, não é o termo literal.
- Versículo 23: Sinal massorético nun invertido, ׆, preservado nos versos 23–28 e 40; não é palavra pronunciada.
- Versículo 27: Sabedoria engolida indica incapacidade de agir em meio à tempestade.
- Versículo 39: Retomada pronominal dos que diminuem é discutida: habitantes antes prósperos ou adversários.
Miqra according to the Masorah — texto hebraico MAM · Rashi sobre Salmos 107.39 · Metzudat David sobre Salmos 107:3
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Versículo 1
Agradecei ao Eterno, pois é bom; Sua bondade dura para sempre.
Segmento 1 da cópia Sêfer
Louvai ao Eterno, porque Ele é bom; eterna é Sua misericórdia.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 2
Que o digam os resgatados do Eterno, que Ele resgatou da mão do opressor
Segmento 2 da cópia Sêfer
Que o proclamem os que foram por Ele resgatados, os que Ele remiu das mãos dos inimigos
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 3
e reuniu das terras: do oriente e do ocidente, do norte e do mar.
Segmento 3 da cópia Sêfer
e trouxe de terras distantes, do Oriente e do Ocidente, do norte e do sul.
Conferência assistida: Miyam mar, não sul como referência; Metzudat David ilhas do mar, reforça opção.
Versículo 4
Vagavam pelo deserto, por um caminho desolado; não encontravam cidade onde morar.
Segmento 4 da cópia Sêfer
Alguns vagavam pelo deserto, por caminhos desolados e inóspitos, e não encontraram cidade alguma para nela se refazer.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 5
Famintos e também sedentos, sua alma desfalecia dentro deles.
Segmento 5 da cópia Sêfer
Famintos e sedentos, sua alma já parecia desfalecer.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 6
Clamaram ao Eterno em sua aflição; de suas angústias Ele os livrou.
Segmento 6 da cópia Sêfer
Clamaram em sua angústia ao Eterno e Ele os livrou de suas atribulações.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 7
Conduziu-os por um caminho reto, para chegarem a uma cidade onde morar.
Segmento 7 da cópia Sêfer
Conduziu-os por um caminho reto a um lugar habitado.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 8
Que agradeçam ao Eterno por Sua bondade e por Suas maravilhas para os filhos do homem.
Segmento 8 da cópia Sêfer
Louvai, pois, ao Eterno por Sua bondade e pelas maravilhas que realiza em favor dos seres humanos.
Conferência assistida: Yodu é que agradeçam, referência lou vai coletivo imperativo; destinatários do livramento mantidos.
Versículo 9
Pois saciou a alma sedenta e encheu de bem a alma faminta.
Segmento 9 da cópia Sêfer
Pois fartou a alma sedenta e satisfez com bondade a alma aflita.
Conferência assistida: Faminta, não apenas aflita como referência.
Versículo 10
Os que habitavam na escuridão e na sombra da morte, presos em aflição e ferros,
Segmento 10 da cópia Sêfer
Outros jaziam nas trevas, sob as sombras da morte, presos em grilhões de ferro, oprimidos pela aflição,
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 11
pois haviam se rebelado contra as palavras de Deus e desprezado o conselho do Altíssimo,
Segmento 11 da cópia Sêfer
por terem se rebelado contra as palavras do Eterno e desprezado os desígnios do Altíssimo.
Conferência assistida: El=Deus, referência Eterno.
Versículo 12
tiveram seu coração abatido pelo sofrimento; tropeçavam, e não havia quem ajudasse.
Segmento 12 da cópia Sêfer
Ele humilhou seu coração com árduos trabalhos; andavam aos tropeços e não encontravam quem os amparasse.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 13
Clamaram ao Eterno em sua aflição; de suas angústias Ele os salvou.
Segmento 13 da cópia Sêfer
Clamaram em sua angústia ao Eterno e Ele os livrou de suas atribulações.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 14
Tirou-os da escuridão e da sombra da morte e rompeu suas cadeias.
Segmento 14 da cópia Sêfer
Tirou-os das trevas, libertou-os da sombra da morte e quebrou seus grilhões.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 15
Que agradeçam ao Eterno por Sua bondade e por Suas maravilhas para os filhos do homem.
Segmento 15 da cópia Sêfer
Louvai, pois, ao Eterno por Sua bondade e pelas maravilhas que realiza em favor dos seres humanos.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 16
Pois quebrou portas de bronze e cortou barras de ferro.
Segmento 16 da cópia Sêfer
Pois escancarou as portas de bronze, despedaçando seus ferrolhos.
Conferência assistida: Barras de ferro explicitadas, referência ferrolhos sem material.
Versículo 17
Os tolos, por seu caminho de transgressão e por suas culpas, eram afligidos.
Segmento 17 da cópia Sêfer
Outros, ainda, insensatos que foram por seu caminho de transgressões e pelas iniqüidades que praticaram, são acossados por aflições.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 18
Sua alma abominava todo alimento, e chegaram às portas da morte.
Segmento 18 da cópia Sêfer
Sua alma não aceita conforto, seu corpo, alimento, e alcançam os portais da morte.
Conferência assistida: Repulsa de todo alimento; referência acrescenta não aceita conforto e corpo, sem base explícita.
Versículo 19
Clamaram ao Eterno em sua aflição; de suas angústias Ele os salvou.
Segmento 19 da cópia Sêfer
Clamaram em sua angústia ao Eterno e Ele os livrou de suas atribulações.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 20
Enviou Sua palavra e os curou; livrou-os de suas covas.
Segmento 20 da cópia Sêfer
Sua palavra os curou e os preservou da destruição.
Conferência assistida: Envio de palavra e covas preservados, referência resume cura/destruição.
Versículo 21
Que agradeçam ao Eterno por Sua bondade e por Suas maravilhas para os filhos do homem.
Segmento 21 da cópia Sêfer
Louvai, pois, ao Eterno por Sua bondade e pelas maravilhas que realiza em favor dos seres humanos.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 22
Que ofereçam sacrifícios de gratidão e contem Seus feitos com canto jubiloso.
Segmento 22 da cópia Sêfer
Tragam oferendas em ação de graças, e com júbilo exaltem Suas obras.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 23
׆ Os que descem ao mar em navios, que trabalham em muitas águas,
Segmento 23 da cópia Sêfer
Aqueles que em seus navios percorrem os mares comerciando sobre suas águas,
Conferência assistida: Sinal ׆ preservado 23–28 e 40 com nota; referência não o mostra.
Versículo 24
׆ esses viram os feitos do Eterno e Suas maravilhas nas profundezas.
Segmento 24 da cópia Sêfer
percebem as obras do Eterno e vêem, nas profundidades, Suas maravilhas.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 25
׆ Ele falou e levantou um vento de tempestade, que ergueu suas ondas.
Segmento 25 da cópia Sêfer
Pois, ante Sua ordem, surgem ventos tempestuosos que encrespam as ondas,
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 26
׆ Subiam aos céus, desciam às profundezas; sua alma se derretia de aflição.
Segmento 26 da cópia Sêfer
que se erguem para os céus e descem aos abismos, angustiando suas almas, derretendo sua coragem.
Conferência assistida: Sujeito navegantes subindo/descendo; referência ondas, contexto admite discussão.
Versículo 27
׆ Cambaleavam e vacilavam como bêbado, e toda sua sabedoria era engolida.
Segmento 27 da cópia Sêfer
Cambaleiam como ébrios, desvanece sua sabedoria, inútil é sua habilidade.
Conferência assistida: Metáfora sabedoria engolida preservada.
Versículo 28
׆ Clamaram ao Eterno em sua aflição; de suas angústias Ele os tirou.
Segmento 28 da cópia Sêfer
Clamaram em sua angústia ao Eterno e Ele os livrou de suas atribulações.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 29
Transformou a tempestade em calma, e suas ondas se aquietaram.
Segmento 29 da cópia Sêfer
Ele faz cessar a tormenta e aquieta as ondas.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 30
Alegraram-se porque elas se calaram, e Ele os guiou ao porto desejado.
Segmento 30 da cópia Sêfer
Alegram-se, então, porque acabou a tempestade; Ele os conduz ao porto desejado.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 31
Que agradeçam ao Eterno por Sua bondade e por Suas maravilhas para os filhos do homem.
Segmento 31 da cópia Sêfer
Louvai, pois, ao Eterno por Sua bondade e pelas maravilhas que realiza em favor dos seres humanos.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 32
Que O exaltem na assembleia do povo e O louvem na reunião dos anciãos.
Segmento 32 da cópia Sêfer
Exaltem-No na congregação do povo e glorifiquem- No na assembléia dos anciãos.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 33
Transforma rios em deserto e nascentes de água em terra sedenta,
Segmento 34 da cópia Sêfer
converte rios em desertos e fontes de água em terra seca.
Conferência assistida: HEB 33 rios/nascentes corresponde PT 34; registro [34]. Transliteração conferida: TR 33 rios/nascentes corresponde HEB 33, cujo PT está em 34.
Versículo 34
terra frutífera em salina, por causa da maldade de seus habitantes.
Segmento 33 da cópia Sêfer
Pela maldade de seus habitantes Ele torna estéril a terra frutífera,
Conferência assistida: HEB 34 terra frutífera/salina/maldade corresponde PT 33; registro [33]. Transliteração conferida: TR 34 terra frutífera/salina/maldade corresponde HEB 34, cujo PT está em 33.
Versículo 35
Transforma deserto em lago de água e terra seca em nascentes de água.
Segmento 35 da cópia Sêfer
Em contraste, pelos que o merecem, converte o deserto em lago, a terra seca em fontes de água.
Conferência assistida: “Pelos que o merecem” da referência não adicionado.
Versículo 36
Faz morar ali os famintos, e eles estabelecem uma cidade onde habitar.
Segmento 36 da cópia Sêfer
Ampara os famintos, para que edifiquem uma cidade para sua habitação;
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 37
Semeiam campos e plantam vinhas, que dão frutos na colheita.
Segmento 37 da cópia Sêfer
semeiam os campos e plantam vinhedos que proporcionam frutos copiosos.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,
Versículo 38
Ele os abençoa, e se multiplicam muito; não deixa diminuir seu gado.
Segmento 38 da cópia Sêfer
Abençoa-os e, por Sua bênção, se multiplicam em grande número mas nem por isto lhes falta gado,
Conferência assistida: Não reduz gado, referência não falta gado; abundância mantida.
Versículo 39
Antes eram poucos e abatidos pela opressão, pelo mal e pela tristeza.
Segmento 39 da cópia Sêfer
embora estivessem, há pouco, abatidos pela tristeza, opressão e aflições.
Conferência assistida: Rashi explica condição anterior de diminuição e abatimento; revisto aspecto temporal.
Versículo 40
׆ Derrama desprezo sobre os nobres e os faz vagar num vazio sem caminho.
Segmento 40 da cópia Sêfer
Sobre os nobres que não seguem Seus ensinamentos derrama Seu desprezo e os faz vagar errantes por caminhos desertos.
Conferência assistida: Condição nobres que não seguem ensinamentos é ampliação referência; vazio sem caminho mantido.
Versículo 41
Ergue o necessitado acima da aflição e faz suas famílias numerosas como rebanho.
Segmento 41 da cópia Sêfer
Aos humilhados pela opressão, porém, Ele eleva e torna numerosas suas famílias.
Conferência assistida: Comparação famílias como rebanho explícita, referência numerosas.
Versículo 42
Os retos veem e se alegram; toda a injustiça fecha sua boca.
Segmento 42 da cópia Sêfer
Vendo isto, se alegrarão os justos e calar-se-ão os iníquos.
Conferência assistida: Injustiça com boca é personificação; referência iníquos, sentido próximo.
Versículo 43
Quem é sábio observará estas coisas e compreenderá as bondades do Eterno.
Segmento 43 da cópia Sêfer
Que disto se aperceba quem é sábio e compreenderá, então, a bondade misericordiosa do Eterno.
Conferência assistida: Conferido sem omissão aparente; diferenças lexicais e sintáticas,