Salmo 19
תהילים
Os céus e a Torá testemunham a glória divina e convidam à pureza de palavras e intenções.
Ao mestre do canto, um salmo de David.
לַמְנַצֵּ֗חַ מִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד׃
Lamenatsêach mizmor ledavid.
Os céus proclamam a glória de D’us e o firmamento atesta a obra de Suas mãos.
הַשָּׁמַ֗יִם מְֽסַפְּרִ֥ים כְּבֽוֹד־אֵ֑ל וּֽמַעֲשֵׂ֥ה יָ֝דָ֗יו מַגִּ֥יד הָרָקִֽיעַ׃
Hashamayim messaperim kevod El, umaasse iadav maguid harakía.
Um dia ao seguinte transmite esta mensagem; uma noite à outra a comunica.
י֣וֹם לְ֭יוֹם יַבִּ֣יעַֽ אֹ֑מֶר וְלַ֥יְלָה לְּ֝לַ֗יְלָה יְחַוֶּה־דָּֽעַת׃
Iom leiom iabía ômer, velaila lelaila iechave dáat.
Não é linguagem humana, não há palavras e som algum é percebido,
אֵֽין־אֹ֭מֶר וְאֵ֣ין דְּבָרִ֑ים בְּ֝לִ֗י נִשְׁמָ֥ע קוֹלָֽם׃
En ômer veen devarim, beli nishma colam.
mas por toda a terra ressoa o que dizem, e a todos os confins chega Sua mensagem; para o sol assentou D’us nos céus uma tenda;
בְּכׇל־הָאָ֨רֶץ ׀ יָ֘צָ֤א קַוָּ֗ם וּבִקְצֵ֣ה תֵ֭בֵל מִלֵּיהֶ֑ם לַ֝שֶּׁ֗מֶשׁ שָֽׂם־אֹ֥הֶל בָּהֶֽם׃
Bechol haárets iatsa cavam uvictsê tevel milehem, lashémesh sam ohel bahem.
ele é como o noivo que sai da câmara nupcial, e como um herói ansioso para percorrer seu trajeto.
וְה֗וּא כְּ֭חָתָן יֹצֵ֣א מֵחֻפָּת֑וֹ יָשִׂ֥ישׂ כְּ֝גִבּ֗וֹר לָר֥וּץ אֹֽרַח׃
Vehu kechatan iotse mechupato, iassis keguibor laruts ôrach.
Parte de um extremo dos céus e atinge o outro, e nada escapa de seu calor.
מִקְצֵ֤ה הַשָּׁמַ֨יִם ׀ מֽוֹצָא֗וֹ וּתְקוּפָת֥וֹ עַל־קְצוֹתָ֑ם וְאֵ֥ין נִ֝סְתָּ֗ר מֵחַמָּתֽוֹ׃
Mictse hashamayim motsaó, utcufato al ketsotam, veen nistar mechamato.
A lei do Eterno é perfeita e reconforta a alma; verdadeiro é o testemunho do Eterno, que torna sábio o mais simples.
תּ֘וֹרַ֤ת יְהֹוָ֣ה תְּ֭מִימָה מְשִׁ֣יבַת נָ֑פֶשׁ עֵד֥וּת יְהֹוָ֥ה נֶ֝אֱמָנָ֗ה מַחְכִּ֥ימַת פֶּֽתִי׃
Torat Adonai temima meshívat náfesh, edut Adonai neemana machkímat pêti.
De absoluta retidão são os preceitos do Eterno e trazem alegria ao coração; límpido é o mandamento do Eterno, que ilumina os olhos.
פִּקּ֘וּדֵ֤י יְהֹוָ֣ה יְ֭שָׁרִים מְשַׂמְּחֵי־לֵ֑ב מִצְוַ֥ת יְהֹוָ֥ה בָּ֝רָ֗ה מְאִירַ֥ת עֵינָֽיִם׃
Picudê Adonai iesharim messamechê lev, mitsvat Adonai bara meirat enáyim.
Puro é o temor do Eterno e perdura para sempre; verdadeiros são os julgamentos do Eterno, todos igualmente justos.
יִרְאַ֤ת יְהֹוָ֨ה ׀ טְהוֹרָה֮ עוֹמֶ֢דֶת לָ֫עַ֥ד מִֽשְׁפְּטֵי־יְהֹוָ֥ה אֱמֶ֑ת צָֽדְק֥וּ יַחְדָּֽו׃
Yir’at Adonai tehorá omédet laad, mishpetê Adonai emet tsadcú iachdav.
São mais desejáveis que o ouro, que o ouro mais refinado; mais doces que o mel que se forma nos favos.
הַֽנֶּחֱמָדִ֗ים מִ֭זָּהָב וּמִפַּ֣ז רָ֑ב וּמְתוּקִ֥ים מִ֝דְּבַ֗שׁ וְנֹ֣פֶת צוּפִֽים׃
Hanechemadim mizahav umipaz rav, umetukim midevash venofet tsufim.
Teu servo se esmera em cumpri-los e sei que grande é a recompensa por sua observação.
גַּֽם־עַ֭בְדְּךָ נִזְהָ֣ר בָּהֶ֑ם בְּ֝שׇׁמְרָ֗ם עֵ֣קֶב רָֽב׃
Gam avdechá niz’har bahem, beshomram ékev rav.
Mas quem consegue discernir seus próprios erros? Purifica-me das faltas involuntárias que não percebo.
שְׁגִיא֥וֹת מִֽי־יָבִ֑ין מִֽנִּסְתָּר֥וֹת נַקֵּֽנִי׃
Sheguiot mi iavin, ministarot nakêni.
Preserva-me também dos pecados conscientes, para que não me dominem; serei então plenamente íntegro e estarei inocente de grandes transgressões.
גַּ֤ם מִזֵּדִ֨ים ׀ חֲשֹׂ֬ךְ עַבְדֶּ֗ךָ אַֽל־יִמְשְׁלוּ־בִ֣י אָ֣ז אֵיתָ֑ם וְ֝נִקֵּ֗יתִי מִפֶּ֥שַֽׁע רָֽב׃
Gam mizedim chassoch avdêcha, al yimshelu vi, az etam venikêti mipêsha rav.
Possam as palavras de minha boca e a prece de meu coração serem aceitas por Ti, ó Eterno, minha Rocha e meu Redentor.
יִ֥הְיֽוּ־לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃ {פ}
Yihiu leratson imrê fi veheguion libi lefanêcha, Adonai tsuri vegoali.
Tradução independente Bahir · 15 versículos · tradução de estudo
Notas da tradução Bahir
Os 15 versículos seguem a numeração hebraica, incluindo inscrições quando numeradas. Estas notas identificam escolhas de tradução; não constituem certificação religiosa.
- Versículo 4: Sua voz não se ouve entende בלי נשמע como comunicação sem fala audível. A construção admite tradução como não há linguagem em que sua voz não seja ouvida; relação com o v 5 requer revisão.
- Versículo 5: Linha preserva קו; a imagem também é entendida como alcance da mensagem.
- Versículo 14: Faltas deliberadas entende זדים em contraste com erros ocultos do v 13; também pode indicar pessoas insolentes. A escolha está explicitada.
Comparar com a edição Sêfer · versículos disponíveis
Confira as escolhas de tradução com a referência portuguesa Sêfer preservada. Diferenças de redação ou interpretação não implicam, por si, erro de tradução.
Versículo 1
Ao regente. Salmo de David.
Segmento 1 da cópia Sêfer
Ao mestre do canto, um salmo de David.
Conferência assistida: Confronto textual assistido por IA realizado após a redação: não identificada omissão aparente de unidades de sentido neste versículo. Vocabulário e sintaxe independentes; sujeito, negações e relações poéticas conferidos. A ausência de achado não equivale a aprovação humana.
Versículo 2
Os céus contam a glória de Deus, e o firmamento anuncia a obra de Suas mãos.
Segmento 2 da cópia Sêfer
Os céus proclamam a glória de D’us e o firmamento atesta a obra de Suas mãos.
Conferência assistida: Confronto textual assistido por IA realizado após a redação: não identificada omissão aparente de unidades de sentido neste versículo. Vocabulário e sintaxe independentes; sujeito, negações e relações poéticas conferidos. A ausência de achado não equivale a aprovação humana.
Versículo 3
Um dia comunica sua mensagem a outro dia, e uma noite transmite conhecimento a outra noite.
Segmento 3 da cópia Sêfer
Um dia ao seguinte transmite esta mensagem; uma noite à outra a comunica.
Conferência assistida: Confronto textual assistido por IA realizado após a redação: não identificada omissão aparente de unidades de sentido neste versículo. Vocabulário e sintaxe independentes; sujeito, negações e relações poéticas conferidos. A ausência de achado não equivale a aprovação humana.
Versículo 4
Não há fala nem palavras; sua voz não se ouve.
Segmento 4 da cópia Sêfer
Não é linguagem humana, não há palavras e som algum é percebido,
Conferência assistida: Comunicação sem som audível corresponde à construção Sêfer local; a alternativa filológica está anotada.
Versículo 5
Sua linha percorreu toda a terra, e suas palavras chegaram aos confins do mundo. Neles Ele pôs uma tenda para o sol.
Segmento 5 da cópia Sêfer
mas por toda a terra ressoa o que dizem, e a todos os confins chega Sua mensagem; para o sol assentou D’us nos céus uma tenda;
Conferência assistida: Confronto textual assistido por IA realizado após a redação: não identificada omissão aparente de unidades de sentido neste versículo. Vocabulário e sintaxe independentes; sujeito, negações e relações poéticas conferidos. A ausência de achado não equivale a aprovação humana.
Versículo 6
Ele é como um noivo que sai de sua chupá, alegre como um herói que corre sua trajetória.
Segmento 6 da cópia Sêfer
ele é como o noivo que sai da câmara nupcial, e como um herói ansioso para percorrer seu trajeto.
Conferência assistida: Confronto textual assistido por IA realizado após a redação: não identificada omissão aparente de unidades de sentido neste versículo. Vocabulário e sintaxe independentes; sujeito, negações e relações poéticas conferidos. A ausência de achado não equivale a aprovação humana.
Versículo 7
Sai de uma extremidade dos céus e completa seu circuito até a outra; nada se esconde de seu calor.
Segmento 7 da cópia Sêfer
Parte de um extremo dos céus e atinge o outro, e nada escapa de seu calor.
Conferência assistida: Confronto textual assistido por IA realizado após a redação: não identificada omissão aparente de unidades de sentido neste versículo. Vocabulário e sintaxe independentes; sujeito, negações e relações poéticas conferidos. A ausência de achado não equivale a aprovação humana.
Versículo 8
A Torá do Eterno é íntegra e restaura a alma; o testemunho do Eterno é fiel e torna sábio o simples.
Segmento 8 da cópia Sêfer
A lei do Eterno é perfeita e reconforta a alma; verdadeiro é o testemunho do Eterno, que torna sábio o mais simples.
Conferência assistida: Confronto textual assistido por IA realizado após a redação: não identificada omissão aparente de unidades de sentido neste versículo. Vocabulário e sintaxe independentes; sujeito, negações e relações poéticas conferidos. A ausência de achado não equivale a aprovação humana.
Versículo 9
As determinações do Eterno são retas e alegram o coração; o mandamento do Eterno é puro e ilumina os olhos.
Segmento 9 da cópia Sêfer
De absoluta retidão são os preceitos do Eterno e trazem alegria ao coração; límpido é o mandamento do Eterno, que ilumina os olhos.
Conferência assistida: Confronto textual assistido por IA realizado após a redação: não identificada omissão aparente de unidades de sentido neste versículo. Vocabulário e sintaxe independentes; sujeito, negações e relações poéticas conferidos. A ausência de achado não equivale a aprovação humana.
Versículo 10
A reverência ao Eterno é pura e permanece para sempre; os juízos do Eterno são verdadeiros e inteiramente justos.
Segmento 10 da cópia Sêfer
Puro é o temor do Eterno e perdura para sempre; verdadeiros são os julgamentos do Eterno, todos igualmente justos.
Conferência assistida: Confronto textual assistido por IA realizado após a redação: não identificada omissão aparente de unidades de sentido neste versículo. Vocabulário e sintaxe independentes; sujeito, negações e relações poéticas conferidos. A ausência de achado não equivale a aprovação humana.
Versículo 11
São mais desejáveis que o ouro, que muito ouro fino; mais doces que o mel e o que escorre dos favos.
Segmento 11 da cópia Sêfer
São mais desejáveis que o ouro, que o ouro mais refinado; mais doces que o mel que se forma nos favos.
Conferência assistida: Confronto textual assistido por IA realizado após a redação: não identificada omissão aparente de unidades de sentido neste versículo. Vocabulário e sintaxe independentes; sujeito, negações e relações poéticas conferidos. A ausência de achado não equivale a aprovação humana.
Versículo 12
Também Teu servo é advertido por eles; em guardá-los há grande recompensa.
Segmento 12 da cópia Sêfer
Teu servo se esmera em cumpri-los e sei que grande é a recompensa por sua observação.
Conferência assistida: Confronto textual assistido por IA realizado após a redação: não identificada omissão aparente de unidades de sentido neste versículo. Vocabulário e sintaxe independentes; sujeito, negações e relações poéticas conferidos. A ausência de achado não equivale a aprovação humana.
Versículo 13
Quem pode discernir seus erros? Purifica-me das faltas ocultas.
Segmento 13 da cópia Sêfer
Mas quem consegue discernir seus próprios erros? Purifica-me das faltas involuntárias que não percebo.
Conferência assistida: Confronto textual assistido por IA realizado após a redação: não identificada omissão aparente de unidades de sentido neste versículo. Vocabulário e sintaxe independentes; sujeito, negações e relações poéticas conferidos. A ausência de achado não equivale a aprovação humana.
Versículo 14
Preserva também Teu servo das faltas deliberadas; que não me dominem. Então serei íntegro e livre de grande transgressão.
Segmento 14 da cópia Sêfer
Preserva-me também dos pecados conscientes, para que não me dominem; serei então plenamente íntegro e estarei inocente de grandes transgressões.
Conferência assistida: Faltas deliberadas segue a leitura contextual Sêfer de pecados conscientes; a alternativa pessoas insolentes está anotada.
Versículo 15
Que as palavras da minha boca e a meditação do meu coração sejam aceitas diante de Ti, Eterno, meu rochedo e meu redentor.
Segmento 15 da cópia Sêfer
Possam as palavras de minha boca e a prece de meu coração serem aceitas por Ti, ó Eterno, minha Rocha e meu Redentor.
Conferência assistida: Confronto textual assistido por IA realizado após a redação: não identificada omissão aparente de unidades de sentido neste versículo. Vocabulário e sintaxe independentes; sujeito, negações e relações poéticas conferidos. A ausência de achado não equivale a aprovação humana.